[ الآية 85 من سورة البقرة ] قوله تعالى : ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسارى تُفادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْراجُهُمْ الشرح والتحليل أنتم : ميم الجمع . هؤلاء : المنفصل . ديارهم : التقليل لورش والإمالة لأبى عمرو ودورى الكسائي . تظاهرون : بالتخفيف للكوفيين والشاهد : وتظاهرون الظّاء خفّف ثابتا * وعنهم لدى التّحريم أيضا تحلّلا وإن يأتوكم : ترك الغنة لخلف . يأتوكم أسارى : ميم الجمع وإبدال الهمز . أسارى : قراءة حمزة أسرى بفتح الهمزة والشاهد : وحمزة أسرى في أسارى وضمّهم * تفادوهمو والمدّ إذ راق نفّلا تفادوهم : قراءة نافع وعاصم والكسائي بضم التاء وفتح الفاء وألف بعدها والباقون بفتح التاء وسكون الفاء وبدون ألف بعدها والشاهد سبق . وهو : الإسكان : وها هو بعد الواو وألفا ولامها * وها هي أسكن راضيا باردا حلا وباقي التحليل يفهم من القراءة . القراءة قالون بإسكان الميم وقصر المنفصل وقراءته المشروحة ولم يندرج معه أحد . أبو عمرو بإمالة ديارهم وتحقيق الهمز للدورى وإمالة أسارى وقراءة تفدوهم وإسكان هاء وهو ولم يندرج معه أحد . السوسي على هذا الوجه بإبدال الهمز في يأتوكم . قالون بتوسط المنفصل وقراءته المعروفة ولم يندرج معه أحد . ابن عامر على هذا الوجه بقراءة تفدوهم وضم هاء وهو ولم يندرج معه أحد . عاصم بالتخفيف في